我坐在德里的安全中，远离拉吉·塔克雷（Raj Thackeray）的笑声，我承认，尽管我的成长年龄在很大程度上是在孟买度过的，但我的马拉地人仍然是基本的。我并不孤单 – 城市中只有36％的人认为马拉地语是他们的母语。然而，再次，通过强迫这个国际化，多元文化的大都市的居民讲的是与国家其他地区相同的语言，这一举动旨在展示马拉地沙文主义。
“仅在马拉地语中说话”的拥护者忘记了孟买的历史和遗产与马哈拉施特拉邦其他地区不同。实际上，马拉地木马是孟买的移民相对较晚，而这座城市则是该州之前的移民。这些岛屿的原始居民是康坎（Konkan）的科利·渔民（Koli Fisherfolk）和阿格里（Aagri）农民。葡萄牙传教士将一些当地人转变为后者被称为“东印度人”的天主教，因为他们在东印度公司工作。葡萄牙人于公元1534年从古吉拉特邦统治者巴哈杜尔·沙阿（Bahadur Shah）占领了孟买的七个岛屿，但短暂的视角于1668年将其移交给了英国人，这是他们公主凯瑟琳·德·布拉加尼萨（Catherine de Braganza）的嫁妆的一部分。帕西斯（Parsis）从古吉拉特（Gujarat）抵达孟买，并在城市的早期历史上占据了主导地位。 1750年，他们建造了亚洲的第一个干港。城市中许多具有里程碑意义的遗产建筑，雕像和开创性机构具有Parsi起源。
独立十多年来，古吉拉特邦和马哈拉施特拉邦是孟买州立大学的一部分，因为尼赫鲁总理不愿沿着语言界线分裂国家。但是马哈拉施特拉邦和古吉拉特邦都承受着压力。真正的争议是关于谁将保留孟买的问题。古吉拉特人认为，由于古吉拉特人的人口和马哈拉施特郡的人口大致相同，因此他们有同等的主张。但是在1960年孟买州立大学分叉后，这座城市成为马哈拉施特拉邦的一部分。然而，马拉地讲者从未成功地统治着这座城市的精神，这反映了印度的多元化。孟买吸引了来自各地的人们，不仅是为了工作机会，而且由于其活力，Urbane Outlook和Bollywood。如今，北印度人的数量来自UP，比哈尔邦和国会议员可能等于本地马拉地讲者。还有大量古吉拉特邦，果阿斯旁遮普邦，南印度人和信德人。
如果我从未学会在童年时代流利地说马拉地语，那是因为那时就没有动力。在那些日子里，古吉拉特邦是法院，达拉尔街和商业世界的通用语言。甚至家庭的帮助也来自果阿或古吉拉特邦。在学校里，我被免于学习马拉地语，因为我父亲从事可转移的政府工作。在后来的几年中，学习马拉地语的压力增加了。我的姐姐是孟买政府学院的一名讲师，随着她的工资增量被阻止，直到她通过语言考试，她的薪水增加了。在马哈拉施特拉邦其他地区，人们只在马拉地语中讲话，知道该语言至关重要。我的父母，祖父母，甚至是浦那的英语堂兄说流利的马拉地语。来自古吉拉特邦和拉贾斯坦邦的商人和店主也在该州定居了几代人。
语言是一个方便和选择的问题，不要被利用以获得巨大的政治利益。 Thackeray表亲提出了“仅在马拉地问题上说话”，以吸引相当大的马拉地投票银行，因为终于举行了长期延迟的BMC民意测验。当CM Devendra Fadnavis误导地试图将印地语介绍在学校的初中，作为三语言公式的一部分时，反对派塞纳（Sena）急切地抓住了机会。 （Fadnavis自从撤回了订单以来。）
各种希夫·塞纳斯（Shiv Senas）应该记住，创始人Bal Thackeray从未在其议程的孟买说马拉地语。每当我采访他时，他都很乐意用英语和我说话。 Thackeray的原始平台是，由于南印度人的英语能力卓越，马拉地讲者在这座城市就获得了公平的工作，因此在占有不成比例的工作。直到后来，北印度人和穆斯林才成为塞纳（Sena）的目标。
正如不明智的建议迫使Mumbaikars说马拉地语一样，将印地语推向不情愿的南部民众也是短视的。印度不到43％的印地语是他们的母语。虽然今天在政治上，执政党领导人谴责英语作为殖民宿醉，但对于大多数印第安人，尤其是在城市中，英语仍然是志向和野心的语言。我几乎所有的国内都帮助我自豪地告诉我，他们为额外的收入而工作，以便他们可以将孩子送往私立的英语中等学校并支付学费。对于我们的政客来说，绝大多数人将自己的后代派往英语的机构，反对英语是虚伪的。
