Mungli Hemrom（23）随着她长长的辫子摇摆，自豪地向她的壁画展示了她附近的壁画皮尔森·帕利（Pearson Palli）。 Shantiniketan的安静乡村小村庄，距离西孟加拉邦Birbhum区的加尔各答180公里，是桑塔尔斯（Santals）的所在地，桑塔尔（Santals）是该地区的一群部落人民。在高约约会的棕榈中脱颖而出的是明亮的白色符号般的字母，上面涂在泥土外墙上。
正如Hemrom所解释的那样，这些是几乎被遗忘的圣塔利剧本Ol Chiki的一部分。创新的作品名为《我是ol chiki》是刚刚结束的孟加拉双年展的一部分，这是一场艺术庆祝活动，遍布加尔各答的20个场所和Shantiniketan，看到了100多名艺术家，表演者，学者，学者，学者，学者，学者， ，策展人和文化从业者。
散布在Ol Chiki字母和数字之间的散布在当代表情符号 – 米利氏，悲伤的面孔，甚至是QR码。 Hemrom与该村的其他几个Santali Girls一起，协助艺术家Mithu Sen在社区的宅基地中绘制了这些醒目的壁画。
Hemrom是第一代学习者，努力攻读教育硕士学位。她坦率地承认，这可能是她第一次为自己的部落身份感到自豪。 “在此之前，我只接受了孟加拉语的教育和研究。在我的一生中，我们被建议消除我们独特的部落身份，以与主流融合在一起。” Hemrom说。自然，意外的公众反应使她感到惊讶。灿烂的下摆补充说：“作为桑塔利，找到我的语言和文化，被这么多人赞誉和认可，一直非常有能力。”
尽管圣塔利语言仍然被广泛使用，但该脚本在很大程度上是无用的。受到这一经验的启发，旨在成为大学教授的Hemrom决定向村里的孩子们教Ol Chiki，甚至还用笔诗人自己用语言。通过Sen的工作，孟加拉双年展不仅为Santali剧本引发了复兴，还激发了年轻一代的重新夺回他们失去的Santali身份。
值得注意的是，孟加拉双年展的目的是成为与当地社区进行艺术参与的平台。在这样做的过程中，双年展表达了闻所未闻的故事和声音。
在另一件艺术品中，在Shantiniketan的Subhash Pally中，一栋三层楼的房屋完全披在绣花床上或汉字板上，或者是该地区当地妇女和家庭主妇的自传出口。由当地艺术家的集体加巴（Gabaa）概念化，在标题为Kanthar Ghor的作品中，近100位女性使用Kantha Stitch“写”了Jiboni（人生故事）。坎莎（Kantha）是孟加拉国的内在，是一种由二手纱丽制成的常用家用物品，该针迹也被称为坎莎（Kantha）。
通常为家人制作kanthas的六十五岁祖母玛雅·本格拉（Maya Bhengra）说，她为双年展缝制的坎塔（Kantha）是“特别的”逃离学校逃脱并在Laal Bandh运河游泳的日子。那个灿烂的笑容的那个宽大的女人说：“当我的女儿看到我刺绣的坎莎（Kantha）在这所房子上展示的刺绣时，我感到非常自豪和快乐，这是我母亲的工作。”
一位家庭主妇试图简洁地表达自己在如此大规模的公众展示中展示自己的作品的真正意义对于我们的房屋进行所有家务，没有任何认可，也没有赞扬我们的不懈劳动）。”
她花了一个月的时间才缝制了坎莎（Kantha），这也只有在晚上完成家务之后。
拉哈（Laha）说，这对她个人来说是一次赋予她力量的旅程，因为她第一次在公共场合露出了她的“童年罪恶感”，这是一个10岁的女学生，因为她害怕因失去昂贵的伞而受到谴责，她是多么的。将责任归咎于一个无辜的家庭帮助，他们像孩子一样爱她。
有趣的是，Kanthar Ghor项目使这些非描述性的房屋制造商具有新的自我价值和身份感。实际上，这项工作产生的公众认可和兴趣激发了周围村庄的其他妇女。一位热情洋溢的拉哈说，她和她的同事们现在正在探索如何将其坎莎启发性作品带给更多观众的选择。
双年展不仅有助于扩大妇女的声音，而且使她们能够表达自己的创伤和闻所未闻的故事。穿着泪水的面孔的钩针编织的娃娃，一个婴儿娃娃蹲在床下 – 是年轻艺术家Sweety Chakma的作品不可或缺的元素，成为Sophie：Sophie：从梦中编织现实。这是一件非常自传的作品，娃娃是一名十岁的艺术家的代表，她在一个破碎的家中遇到的童年创伤，被父母抛弃，以及她如何提早成年以生存。
因此，成为索菲（Sophie）也代表了父权制家庭中无数女孩的尖叫和创伤。
Chakma最初来自Arunachal Pradesh，随后在Vishwa Bharati大学学习艺术。她说：“生活就是选择。即使是小时候，我也想开辟自己的身份，创造自己的梦想生活，这与我发现自己所处的创伤生活相去甚远。”查克马从被送往她的旅馆里逃脱了，并以新的名字逃脱了。有趣的是，索菲是她的自我。两个钩针编织的娃娃 – 一个成年和儿童通过长长的红色脐带连接 – 表明成年人索菲（Sophie）在事后舒适地安慰了受创伤的孩子。
chakma钩编22个娃娃的作品在Shantiniketan的Dharmarajtola村社区中间展出。通过钩针编织的洋娃娃，木刻的印刷品和绘画，Chakma供认，表达了她不言而喻的创伤记忆，被证明是宣泄的。
现在，一个自信的chakma接管了在她的家人中教育和指导年轻女孩表亲的责任。这位小巧的Chakma闪烁着一个小小的，她说：“这个索菲现在是一个积极的偶像。”
从不同的到赋予授权的旅程迈出一步，来自不同背景的妇女似乎利用孟加拉双年展来通过艺术恢复其身份。
卡维塔·乔杜里（Kavita Chowdhury）是一位独立的新闻工作者。
