议会在1995年通过了一项新的WAQF法案，废除了1954年法案。 2013年进行了重大修正案。我计算了57项修正案。
仅12年过去了。如果根据利益相关者的投诉，政府得出结论认为，修正案是必要的或权宜之计，则可以通过修正案进行改革。但是，法律的改革不是WAQF（修正案）法案，2025年。相反，它已将镰刀带入了现有法律，并将其肢解了否则就无法承认。
多宗教民主国家的第一个原则是所有宗教都是平等的。宗教机构的管理必须由属于宗教教派的人手中。在印度，大多数人是印度教徒，该原则将适用于印度教宗教和慈善机构。就“少数派”宗教也是如此，该原则将根据印度宪法适用。第26条阅读：
管理宗教事务的自由 –
遵守公共秩序，道德和健康，每个宗教教派或其任何部分都具有权利 –
（a）出于宗教和慈善目的建立和维护机构；
（b）在宗教问题上管理自己的事务；
（c）拥有并获取可移动和不可移动的财产；和
（d）根据法律管理此类财产。
印度教宗教和慈善机构仅由印度教徒和印度教徒管理。没有人会建议或接受 – 在印度教寺庙和宗教/慈善机构的管理中，非印度教徒可能会发挥作用。 （实际上，安得拉邦首席部长要求非印度教徒不应该被任命 雇员 tirupati-tirumala devasthanam）。
数以百万计的信徒将在任何其他宗教上持有同样的观点。目前，在没有宗教的敬拜场所或宗教/慈善机构的印度教，基督教，锡克教或佛教机构中，法律允许信仰任何其他宗教的任何角色。
根据1995年的WAQF法，该原则被严格观察到。 WAQF是指任何人永久致力于穆斯林法律认可的任何虔诚，宗教或慈善目的。法院已经认识到由非穆斯林创建的WAQF，例子很多。此外，根据现有法律，WAQF大体上是独立的和自主的。一个州的最高监管机构是WAQF的董事会，由所有穆斯林成员组成，首席执行官必须是穆斯林。董事会行使其权力时必须“符合WAQF的指示，WAQF的目的以及WAQF的任何用法或习俗。”对WAQF（S）具有裁决管辖权的唯一机构是一个法庭，该法庭是由地区法官主持的司法机构。
备受争议的修正案法案始终始终如一的原则和实践：
（i）“任何人”不能创建一个waqf；只有一个证明他正在练习伊斯兰至少五年的人才能创造一个WAQF。 为什么？一个人如何“证明”他正在练习伊斯兰教？ 没有答案。
（ii）WAQF的创建者还必须证明，WAQF的创建没有任何创造力。是什么 “征服”？没有答案。
（iii）在制定修正案法案之后，无法创建“用户的WAQF”（尽管得到法院的认可）。 为什么？ 没有答案。
（iv）如果如此敬业的财产被认为是“政府”财产，则该询问将由政府高级官员进行，他们将确定该财产是否是政府财产，如果他确定的话，他将在收入记录中进行更正。 这不是“根据自己的事业法官”的案件？ 没有答案。
（v）国家WAQF董事会成员应为穆斯林的要求已被删除。因此，将任命非穆斯林；实际上，调皮的政府可以确保大多数成员是非穆斯林。 该逆行条款是否会纳入有关其他宗教机构的法律？非印度教徒会被任命为印度教宗教/慈善机构吗？ 没有答案。
（vi）《限制法》不适用于收回WAQF财产；现在将适用。 该修正案是否不会保护侵略者和篡夺者来恳求限制或通过不利的财产辩护？ 没有答案。
（vii）WAQF（修订）法案的模型是独一无二的。 是否会采用并修改有关其他宗教社区机构的法律？ 没有答案。
BJP领导的NDA政府对穆斯林的袭击始于NRC/CAA。 UCC首先是在北阿坎德邦进行的。 J＆K的唯一穆斯林多数状态被划分并降低到工会领土。在2019 – 20年至2023 – 24年的五年中，少数民族的预算分配总计为1827.4亿卢比，但3574千万卢比的预算均未承受。向穆斯林提供了五次教育援助，包括莫拉纳·阿扎德（Maulana Azad）为少数族裔学生的奖学金。 WAQF（修正案）法案是对穆斯林社区的另一项攻击。恶意很大。鉴于人民党，2024年的LS选举结果（240个席位）没有改变任何事情。议程是相同的。人民党决心追求议程。
